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清代道教文獻
續道藏
(胡氏寅曰四时之祀天子用孟月礼之正也若寒食/其始既不出于先王其节或跨乎仲季非天子之所)
(宜行也苟以为祖宗常行有其举之莫敢废也盖亦/择礼之中否而行之欤寒食之祀始于晋人思 介之)
(推 之焚死为之不火食然则有天下国家者以是日/祀其祖考可谓不经之礼虽祖考行之而未暇革今)
(而革之去非以 (第 59a 页)
(宜行也苟以为祖宗常行有其举之莫敢废也盖亦/择礼之中否而行之欤寒食之祀始于晋人思 介之)
(推 之焚死为之不火食然则有天下国家者以是日/祀其祖考可谓不经之礼虽祖考行之而未暇革今)
(而革之去非以 (第 59a 页)
倡之人居于社南者为社南氏居于社北者为社北
氏贱也又如 介之推 烛之武未必亡氏由国人所取
信也故特标其地以异于众也六曰以姓为氏姓与
地之为氏其初皆因所居而命得赐 (第 59b 页)
氏贱也又如 介之推 烛之武未必亡氏由国人所取
信也故特标其地以异于众也六曰以姓为氏姓与
地之为氏其初皆因所居而命得赐 (第 59b 页)
(有臼城今在/解州西北)庐柳(晋师军于庐柳今蒲州府/猗氏县西北有庐柳城)绵上(僖/二)
(十四年 介之推 隐而死晋侯以绵上为之田杜注西/河介休县南有地名绵上襄十三年晋侯蒐于绵上)
(以治兵即此今沁州沁源 …… (第 40a 页)
(四年沙鹿崩杜注山名阳平元城县东有沙鹿上山/今直𨽻大名府元城县东四十五里有沙麓山谷梁)
(传沙鹿晋山林属于山为沙鹿山名也水经注/元城县有沙邱堰大河所经以沙鹿山而名)绵山
(僖二十四年 介之推 隐而死晋侯求之不获以绵上/为之田杜注在西河介休县南今山西汾州府介休)
(县东南二十五里有介山以 (第 46a 页)
介之推 得名山南跨灵/石西跨沁源盘踞深厚亦名绵山亦名绵上襄十三)
(年晋侯蒐于绵/上以治兵即此)河(文十二 (第 46a 页)
(十四年 介之推 隐而死晋侯以绵上为之田杜注西/河介休县南有地名绵上襄十三年晋侯蒐于绵上)
(以治兵即此今沁州沁源 …… (第 40a 页)
(四年沙鹿崩杜注山名阳平元城县东有沙鹿上山/今直𨽻大名府元城县东四十五里有沙麓山谷梁)
(传沙鹿晋山林属于山为沙鹿山名也水经注/元城县有沙邱堰大河所经以沙鹿山而名)绵山
(僖二十四年 介之推 隐而死晋侯求之不获以绵上/为之田杜注在西河介休县南今山西汾州府介休)
(县东南二十五里有介山以 (第 46a 页)
介之推 得名山南跨灵/石西跨沁源盘踞深厚亦名绵山亦名绵上襄十三)
(年晋侯蒐于绵/上以治兵即此)河(文十二 (第 46a 页)
介行李辱在寡君(又兵甲也礼曲礼介胄则有不可犯之色)又水鳞甲亦曰鳞介礼月令孟冬之月其虫介 又前汉五
(行志木冰为木介又天文志木少阳人将有害阴气胁木先寒得雨而冰曰树介)又国名左传僖二十九年介葛卢来朝注
介东夷国葛卢名 又姓 晋介之推(又与芥同前汉元后传遇共王甚厚不以往事为纤介) 又叶居吏切音记马融长笛
赋激朗清厉随光之介也牢剌拂戾诸贲之气也(说文作爪从人介于八之中正讹爪分画 (第 4b 页)
(行志木冰为木介又天文志木少阳人将有害阴气胁木先寒得雨而冰曰树介)又国名左传僖二十九年介葛卢来朝注
介东夷国葛卢名 又姓 晋介之推(又与芥同前汉元后传遇共王甚厚不以往事为纤介) 又叶居吏切音记马融长笛
赋激朗清厉随光之介也牢剌拂戾诸贲之气也(说文作爪从人介于八之中正讹爪分画 (第 4b 页)
(方言东齐谓根曰土非专指桑根白皮郭璞注方言引诗作桑土非)又集韵韵会正韵并董五切音睹圜土狱城也周礼秋
官以圜土聚教罢民(又 介之推 龙蛇歌五蛇从之周流天下龙反其渊安其壤土下音户户土俱在姥韵字汇作叶音非)
(又集韵丑下切音姹土苴不 (第 2b 页)
官以圜土聚教罢民(又 介之推 龙蛇歌五蛇从之周流天下龙反其渊安其壤土下音户户土俱在姥韵字汇作叶音非)
(又集韵丑下切音姹土苴不 (第 2b 页)
惊谽谺)集韵谺或作岈 岉(广韵集韵韵会正韵𡘋文)
(拂切音勿崛岉高貌)𡵚(集韵居拜切音戒山名说苑 介之推 逃隐绵上山中特表其山曰介山俗作𡵚)岊(广韵)
(集韵韵会正韵𡘋子结切音节说文陬隅高山之节从山节徐 (第 4a 页)
(拂切音勿崛岉高貌)𡵚(集韵居拜切音戒山名说苑 介之推 逃隐绵上山中特表其山曰介山俗作𡵚)岊(广韵)
(集韵韵会正韵𡘋子结切音节说文陬隅高山之节从山节徐 (第 4a 页)
二年殷人七族有饥氏又汉有大豪饥恬(按说文饥饥二字饥训饿居夷切饥训谷不熟居衣切汪来虞方伯说饥馑之饥)
(从几饥渴之饥从几诸韵书俱分列支微两韵止集韵饥字训或从几经传颇通用长笺云近代喜茂密者通作饥趋简便者)
(通作饥遂成两谬经传不误恐传写之讹也)集韵别作 饤(广韵集韵韵会正韵𡘋丁定切音订玉篇贮食玉海)
(唐少府监御馔用九盘装累名九饤食今俗燕会黏果列席前曰看席饤坐古称钉坐谓钉而不食者)按唐书李远传人目
(为钉坐梨今以文词因袭累积为饾饤)集韵或作 饲(唐韵集韵韵会祥吏切正韵相吏切𡘋音寺说文粮也玉)
(篇食也与饲同增韵以食食人也东方朔七谏子推自剖而饲君兮德日忘而怨深)按谓 介子推 从晋文公出亡割股肉以
饲文公也通作食(又或作饴晋书王荟传以私米作饘粥以饴饿者注饴音嗣)玉篇通作饲 (第 41b 页)
(从几饥渴之饥从几诸韵书俱分列支微两韵止集韵饥字训或从几经传颇通用长笺云近代喜茂密者通作饥趋简便者)
(通作饥遂成两谬经传不误恐传写之讹也)集韵别作 饤(广韵集韵韵会正韵𡘋丁定切音订玉篇贮食玉海)
(唐少府监御馔用九盘装累名九饤食今俗燕会黏果列席前曰看席饤坐古称钉坐谓钉而不食者)按唐书李远传人目
(为钉坐梨今以文词因袭累积为饾饤)集韵或作 饲(唐韵集韵韵会祥吏切正韵相吏切𡘋音寺说文粮也玉)
(篇食也与饲同增韵以食食人也东方朔七谏子推自剖而饲君兮德日忘而怨深)按谓 介子推 从晋文公出亡割股肉以
饲文公也通作食(又或作饴晋书王荟传以私米作饘粥以饴饿者注饴音嗣)玉篇通作饲 (第 41b 页)
今平遥县西十二里西南接介休县界有中都古城
为晋中都邑昭二年晋人执陈无宇于中都即此
介休县东南二十五里有介山以 介之推 得名一名
绵山僖二十四年晋侯求之不获以绵上为之田
即此又县东有随城隐五年翼侯奔随又士会食 (第 102b 页)
为晋中都邑昭二年晋人执陈无宇于中都即此
介休县东南二十五里有介山以 介之推 得名一名
绵山僖二十四年晋侯求之不获以绵上为之田
即此又县东有随城隐五年翼侯奔随又士会食 (第 102b 页)
已上系杜氏解经传之误
春秋无书字之法论
苏老泉春秋论曰诸侯而或书其名大夫而或书其字
胡文定因为之说曰王朝大夫例称字列国之命大夫
例称字诸侯之兄弟例称字中国之附庸例称字春秋
书法有例当称字或黜而书名例当称人或进而书字
则褒贬系焉呜呼大夫为诸侯之臣附庸之君下公侯
伯子男一等今君称名而臣称字公侯伯子男称名而
附庸之君称字于崇卑之分不几倒置为此说者不过
欲以名字见褒贬尔于是有以杀大夫之书名为贬至
以泄冶之直谏而死与里克宁喜之弑逆同科以大夫
出奔之书名为贬至以公子慭之为国除恶与良宵栾
盈之叛臣同罪而春秋之旨愈晦善乎方氏望溪之言
曰春秋从无书字之法旧以王人子突为字非也古有
以子某名者如陈子亢 介子推 之类是也以邾仪父为 (第 33a 页)
春秋无书字之法论
苏老泉春秋论曰诸侯而或书其名大夫而或书其字
胡文定因为之说曰王朝大夫例称字列国之命大夫
例称字诸侯之兄弟例称字中国之附庸例称字春秋
书法有例当称字或黜而书名例当称人或进而书字
则褒贬系焉呜呼大夫为诸侯之臣附庸之君下公侯
伯子男一等今君称名而臣称字公侯伯子男称名而
附庸之君称字于崇卑之分不几倒置为此说者不过
欲以名字见褒贬尔于是有以杀大夫之书名为贬至
以泄冶之直谏而死与里克宁喜之弑逆同科以大夫
出奔之书名为贬至以公子慭之为国除恶与良宵栾
盈之叛臣同罪而春秋之旨愈晦善乎方氏望溪之言
曰春秋从无书字之法旧以王人子突为字非也古有
以子某名者如陈子亢 介子推 之类是也以邾仪父为 (第 33a 页)
(而忘旧何以使人必逆之固请许之来以盾为才固/请于公以为嫡子而使其三子下之以叔隗为内子)
(而已下之公晋侯赏从亡者 介之推 不言禄禄亦弗/及推曰献 之子九人唯君在矣惠怀无亲外内弃)
(之天未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天 (第 50b 页)
(而已下之公晋侯赏从亡者 介之推 不言禄禄亦弗/及推曰献 之子九人唯君在矣惠怀无亲外内弃)
(之天未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天 (第 50b 页)
以使人必
逆之固请许之来以盾为才固请于公以为嫡子而使
其三子下之以叔隗为内子而已下之 晋侯赏从亡
者 介之推 不言禄禄亦弗及推曰献公之子九人唯君
在矣惠怀无亲外内弃之天未绝晋必将有主主晋祀
者非君而谁天实置之而 (第 3a 页)
逆之固请许之来以盾为才固请于公以为嫡子而使
其三子下之以叔隗为内子而已下之 晋侯赏从亡
者 介之推 不言禄禄亦弗及推曰献公之子九人唯君
在矣惠怀无亲外内弃之天未绝晋必将有主主晋祀
者非君而谁天实置之而 (第 3a 页)
(谷梁/传)其曰子哀失之也(失其氏族/不知何人)
公羊曰无闻谷梁曰失之谓不书其氏族耳左氏
曰贵之则以为称字不知古有以子名者陈子亢
介子推 是也不书氏族与宋荡山同乃赴告之辞
略耳
冬单伯如齐 (第 26a 页)
公羊曰无闻谷梁曰失之谓不书其氏族耳左氏
曰贵之则以为称字不知古有以子名者陈子亢
介子推 是也不书氏族与宋荡山同乃赴告之辞
略耳
冬单伯如齐 (第 26a 页)
思此假象之辞明其随之固结而不解者也如七十
子之服孔子虽畏于匡绝粮于陈困厄流离而不去
下此则如舅犯赵衰颠颉 介子推 之徒从晋文公出
亡者十九年备历艰苦而未跬步相离若后齐士五
百人从田横于海岛而无叛色荆楚之士从刘备 (第 44a 页)
子之服孔子虽畏于匡绝粮于陈困厄流离而不去
下此则如舅犯赵衰颠颉 介子推 之徒从晋文公出
亡者十九年备历艰苦而未跬步相离若后齐士五
百人从田横于海岛而无叛色荆楚之士从刘备 (第 44a 页)
(旧何以使人必逆之固请许之来以盾为才固请于/公以为嫡子而使其三子下之以叔隗为内子而已)
(下之○晋侯赏从亡者 介之推 不言禄禄亦弗及推/曰献公之子九人唯君在矣惠怀无亲外内弃之天)
(未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天实 (第 47b 页)
(下之○晋侯赏从亡者 介之推 不言禄禄亦弗及推/曰献公之子九人唯君在矣惠怀无亲外内弃之天)
(未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天实 (第 47b 页)
以天子三公皆故旧而示放骜以自存陵操诚高亦
未忘名者古惟两士不近于名其一犹恨其自言也
晋文公赏从亡者 介之推 不言禄禄亦不及推将隐
于绵上山中其母曰亦使知之若何曰身将隐矣何
以文为若 (第 36a 页)
之推 者可谓不累于名汉朝韩康卖药长
安市不二价有女从康买药康守价不移女子曰君 …… (第 36a 页)
我名何以药为遂去居霸陵中康之避名诚是也恐
人识之则默去焉可也何必晓人以吾果韩康邪故
曰犹恨其自言也此二人者皆胜陵据补之此言盖
谓 之推 贤于韩康而康又贤于严子陵某窃谓 (第 36b 页)
之推
虽不近于名然其所以不求显之言犹闻乎世是虽
能忘名而未能忘其所以忘名者也如甘盘者身居
公辅之尊一旦 (第 36b 页)
之间遁而去则举世莫知其所之贤
于 之推 也又远矣其易遁之上九曰肥遁无不利盖
处遁之最善无如此爻者其甘盘之谓欤
说曰王人求多闻时惟建事学于古 (第 37a 页)
未忘名者古惟两士不近于名其一犹恨其自言也
晋文公赏从亡者 介之推 不言禄禄亦不及推将隐
于绵上山中其母曰亦使知之若何曰身将隐矣何
以文为若 (第 36a 页)
之推 者可谓不累于名汉朝韩康卖药长
安市不二价有女从康买药康守价不移女子曰君 …… (第 36a 页)
我名何以药为遂去居霸陵中康之避名诚是也恐
人识之则默去焉可也何必晓人以吾果韩康邪故
曰犹恨其自言也此二人者皆胜陵据补之此言盖
谓 之推 贤于韩康而康又贤于严子陵某窃谓 (第 36b 页)
之推
虽不近于名然其所以不求显之言犹闻乎世是虽
能忘名而未能忘其所以忘名者也如甘盘者身居
公辅之尊一旦 (第 36b 页)
之间遁而去则举世莫知其所之贤
于 之推 也又远矣其易遁之上九曰肥遁无不利盖
处遁之最善无如此爻者其甘盘之谓欤
说曰王人求多闻时惟建事学于古 (第 37a 页)
扺圣贤观人只把他自家身上一一参验那一件不
是因物付物所以为天下之至明 夏九范曰不观
其所由则王莽之谦恭疑于周公之吐握矣不察其
所安则 介推 之甘焚疑于夷齐之无怨矣 安对矫
激看朱子曰安是平日存主习熟处他本心爱如此
虽所由偶然不及此终是勉 (第 14b 页)
是因物付物所以为天下之至明 夏九范曰不观
其所由则王莽之谦恭疑于周公之吐握矣不察其
所安则 介推 之甘焚疑于夷齐之无怨矣 安对矫
激看朱子曰安是平日存主习熟处他本心爱如此
虽所由偶然不及此终是勉 (第 14b 页)